树有脚，会爬行。 树有根，能生长。 树有枝，在摇摆。 树有水，会浮沉。 树有泪，会潸然。 树有心，会思念。 树有眼，爱凝眸。 树有牙，能啃咬。 树有手，可相拥。 树有臂，会环抱。 树有翼，能翻飞。 树有腿，会跳跃。 树有足，会奔跑。 树有角，会顶撞。 树有意，会意念。 树有魂，会入梦。 树有灵，会成精。 树的人（生物）有血、有肉、有神经、有骨骼、有呼吸、有心跳； 树的神（精神）有欢愉、有悲戚、有渴望、有念想、有憧憬、有惊惧；
树的形象（自然）有大山、有海洋、有天空、有大地、有河流、有湖泊；
树的字形（文化）有左右、有偏旁、有上下、有结构、有书写、有排列；
树的色彩（美学）有鲜艳、有淡雅、有浓重、有清浅； 树的音律（声音）有高亢、有低吟、有悠扬、有婉转……
所以树，就是万物之一，什么都是它。
却鹏子优质答主在十二生肖中，属猴的和树的关系最为密切，“上古非有舟楫横绝江海，跨陵YZ(足喜)，禽兽之迹至焉，然后世世圣人，蒙(通'盟')淖乘虬，抚教万民，名曰有巢氏，构木为巢以避群害。”（《韩非子˙五蠹》）这里的“虬”就是“乔”的假借字，所以，有巢氏是教人上树筑窝建巢居住，以躲祸患的。《白虎通义˙号》中云：“有巢氏构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏”。
有巢氏作为教人上树建巢的始祖，理应在该种动物中进行选择，熊和猴都能上树，但熊性笨暗，缺乏灵性，上树的目的仅仅为了果腹和寝卧，所以，属猴者所效仿的不是熊而是猴。
《淮南子˙俶真训》：“狙公所与群狙游处，不岁余也，群狙畏之如帝王”，说明了，古昔群猴在“狙公”的领导下，能听命执事、齐心合力。因此，当生肖系统产生时，居于树上的灵物便是属猴者的象征和代表，将树归属于猴子为吉祥物是完全合情合理的事。
