程颐属什么生肖？
“二程”中的伊川先生，即程颐，其出生年份有四种说法： 宋史本传、宋史·哲宗纪、宋史·孝宗纪、邵伯温《邵氏闻见录》均云：“（元祐）七年正月乙丑，洛阳人程颐生，寿七十余。” 据此，伊川先生生于元祐七年正月五日至十三日之间。
但是，吕思勉先生认为：“按年七十是虚岁，实龄当在六十九以上。”也就是说，程颐生于元祐六年腊月。 宋史·哲宗纪载：“绍圣元年四月辛卯，诏洛京留守、提举等官并出郊祀之期以闻，至期不为行事。先是有司请依例用孟春吉辰。诏：‘先朝未行，缘何取意此节！’且言：‘神宗皇帝临轩授书，尝曰：朕今日幸景灵宫。’故此月一日不郊。” 据此，绍圣元年（1094）四月丁卯晦，当天正是农历三月二十三日。再据此推算：元祐七年正月十三日到四月三十日之间，共有四个晦日。
而吕思勉先生认为：“（元祐）七年正月晦日，帝生母宣仁太后崩。其后和靖先生之丧又至。” 据此，程颐的生辰应当在元祐七年正月十四日之后。
又据宋史·孝宗纪载：“乾道二年十二月甲子朔，日食。” 当时，南宋与金国以黄河为界，所谓“泗州宋地”是指：宋朝的历法仍旧沿袭唐制，认为冬至在十一月，所以十二月并无朔日；此时正值严冬，黄河冰封，金兵难以渡河，因此宋金边界非常安定。
然而，南宋的历法却将本年的冬至误算到了腊月。这样，就造成了本年的十二月有了两次朔日。 按照邵伯温的说法，程颐生辰是在第二年正月，那么问题就来了：第二年的正月只有一个朔日。可是，按照其他三种说法，第二年正月都应有两个或三个朔日。
既然冬至已推后到十月辛丑，第二年正月理应有两个朔日。于是，我们就遇到了一个历史日期计算上的矛盾。 不过，如果程颐的生辰是在第二年正月的话，他的卒日应当是宋高宗绍兴十年闰二月己卯，而不是先前所说的庚寅。这样的话，就不会发生卒日与本人生辰相重合的错误了。