驹属于五行属什么？
属土，马在12生肖中排行第七，与地支“午”相对应
《尔雅·释兽》中说：“马，午也……尾垂如鼠，谓之木马。”可见古人把马跟午联系起来。 汉代人应劭在《风俗通义·祀典》中说：“辕马，阴物也（指农历月），故祭以戌日；骑马，阳物也，故祭以寅日。”这里所说的“厩辰”就是“寅午戌”三位的合称。
晋代学者郭璞注《尔雅·释天》时也说：“今人祀灶，正月晦日，送神……亦用寅日。灶有户，每届祭时，自下扫之。马亦寅日祭也。”“正月中，击鼓驱祟。先秦方术志书中就有“击鼓驱逐疫鬼”的记载。汉代以后，每年的正月初一都要“作鼓簧”、“吹笳、鼓乐”来迎接财神。宋代周煇《清波别志》中说：“俗以五日立春为打春，以七赤金轮值日，是日在禁中，以银箔剪羊形分置盆内，以红纱罗幕环绕，内烧沉香、柏子烟，贵嫔妃主手执彩扇承托进献。”这种“打春”的风俗到了清代依然盛行不衰。这些习俗中的很多内容都同属马有关。
古代将木星称为“岁星”，而岁星的纪年方法是最早的“公历”体系。因为一年被划分为十二个“等份”，每一个“等份”对应于一颗彗星的位置，从冬至开始，依次排列，每隔30°为一“等份”（一个回归年是365.2422日），十二个“等份”和对应的十二月恰好一年的时间。为了便于计算，人们把每一年的第一天都定为“元旦”。 据说汉武帝有个外祖母叫王太后，她有个舅舅叫王延年，因家境贫寒，无法安葬母亲，就求助于当时的大儒董仲舒。董仲舒便设计了一种“干支化日”的方法帮他们料理了后事：用“甲辰”、“丙午”、“戊申”、“庚子”四干支记日，“逢甲即迁”（干支为甲则迁移），每天记录一次，直至埋葬为止。这就是我国历史上第一套完整的计时系统——“太初历”。