鎙字五行属什么？
《辞源》解释： 《康熙字典》解释： 以上二书皆指明“鎙”的五行属性为金，且来源自《汉书·五行志》； 但实际上《大戴礼记·夏小正》中已有记载： “四月……其帝大皞，其神伏羲。 ”段注云： “大皞，伏羲氏之称。 ”即“昊”字的五行应为木。
《广韵•侯》云： “昊，昊天，天也。从日，呼报切。 ”又同书《萧》云： “蕭，肃萧，草名。一名肅蕭，形如荻葦，可作帚。亦姓。”可见，「昊」和「蕭」的五行都属木。所以按照五行的生克关系，「鎙」应该属于火。 但是，如果依照《康熙字典》中“鐽”字的释义来推导的话，「鎙」应该属土。因为“鐽”字条下的小释文有： “『鐽』、『鐸』，音義同。《玉篇》曰： ‘鐽，鐸屬。 ’《篇海》曰： ‘鐽，鈴也’。 ”既然“铎”字的五行属性为金，那么“鐽”的五行也应为金。而金的相生关系中最旺的数火，因此「鎙」应该是属火的。（金生水，水生木，木生火） 这个矛盾怎么解决呢？ 我想可能是这样：上古造字时，一些字表示的意思不是单一的，而是有多义的，例如“鐽”不但可以表示“鐽”，也可以表示“鐸”，还有“鈴”的意思。后世传抄典籍的过程中，可能由于疏忽或地域读音的差异，使某些字词产生错别字的现象，比如“�”字写成“鐽”字，或者“铎”字写成“鐽”字等。这些错字产生的意义是使一个字的五行改变了原来的属性。于是原本应该属火的「鎙」被讹变为属金的“鐽”； 同理，原本属金的「鐽」也被讹变为属火的「娋」（《集韵》： “娋，火声。 ”）。 而“萧”字的五行属性为木，没有被误变。这个错误的传承只是影响了「鎙」「鐽」两个字的属性，而对「蕭」毫无影响。