五行碧是什么颜色？
五色令中，青、赤、白、黑分别对应木、火、土、金。 《礼记·曲礼上》曰：“行，不辟（避）路，以目辨色”；《周礼》“司市掌察色”，注曰：“色，谓青赤白黑之色”。可见，上古时期对‘’色“”的认定与今日是有区别的——青黑并不属于‘’色“的范围。 ”五行“的概念出现较晚，在甲骨文中无”五“字，金文的”五“像以手举物形，表示”五个“的意思。小篆的”五“从文从吾，表示数之未尽的意思。所以”“五“是一个基数概念。
到了汉代，《论语·子罕》中的“五行”被解释为“金、木、水、火、土”之时，“五行”才完全成为一个定数。《汉书》则明确说明”五行“是指赤黄、青白、黑紫。又因为黑色包括的范围太广，东汉王充在《论衡》中认为赤黄与黑色的表现力过于丰富难以判断，所以才用木、火、土、金来代替。于是，五色变成了四行，而原来的四行变成了两行——“赤黄”与“黑白”分属两个系统。
宋玉的《风赋》中已有“苍白”之称。后世逐渐以“青白”泛指一切白色，以“赤黄”泛指一切黄色。“天青色等烟雨”因此成了“青白”的专用。
至于这五种颜色的具体色调又是怎样的呢？ 宋代苏辙说，“世以绛纱笼灯，微染绀色素，谓之“天青色”——这是天青。明代田艺蘅说，“若用泥金调朱砂，入铅粉，先熏后烘，谓之“赤黄”——这是赤黄。清代赵学敏说，“凡白蜜合铅粉，久则微青，谓之“藕丝糖”——这是藕荷色。他还说，“若纯用白矾石，以灰汁煮，不待色变，取出用冷水漂洗焙干，名为“白雪”——这是雪白。