佯属于五行属什么？
“佯”，繁体写作「佯」，拼音为yáng；从甲骨文字形上来看，像一个人张开双臂奔跑的样子（见图1）；其本义就是“假装、伪称”的意思。《说文》中说得很清楚：“佯，佯言也。”也就是假装自己正在说着话。因此有“佯装”“佯言”等说法。如诸葛亮假装遣使告晋，是“佯”字在古代最常见的用法之一。又因为“佯”字有“假”的意思，所以用来表示虚假的意思也很常见，如“佯痴不舞”（假装痴呆而不跳舞）、“佯狂走酒”（假装癫狂而醉酒）等。
从字形上来看，“佯”字的上半部分像是“衣”字，有人据此认为应属五行中的“衣”行。我认为这种观点值得商榷。因为金、木、水、火这四个基本元素，以及由这四大基础元素衍生出来的五行为士、木、水、火、土、金，这些都是上古中国人根据自然现象和社会现象总结出的基本元素和衍生元素。而这些基本元素和衍生元素不仅用于命名，而且还被广泛地用于造字，如“李”字，偏旁“子”属水，表意部件“李”属木；再如“高”字，偏旁“圭”属土，表意部件“高”属火等等。然而“衣”字却不是这样的造字方式。
“衣”的偏旁“衤”是一个专门表意的构件，而不是像金、木、水、火那样既表意又表声。所以，“衣”与金、木、水、火等不存在必然的关系。也就是说，用“衣”字造的字，我们无法从其偏旁或部首推断它们的字义。例如“服”字，我们不知道“服”字左侧的“示”代表什么含义——是祭台上的供品？还是举行祭祀活动？又如“初”字，右侧“刀”字，表示剁掉脚趾的刑罚吗？ 所以，我认为“佯”字应该属于简化字系列，它是由古代的多个单字简化而成。其中，“杨”字简化自“陽”，“阳”字简化自“昜”；“言”字简化自“訁”；“伤”字简化自“傷”；“羊”字简化自“羊肉”的“羊”。