诗五行属水吗?

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五行是中医理论的一部分,中医用五行来解释世界,认为世界的构成、人体器官的构成、药物的性质等都有着金木水火土的属性。 比如我们觉得高耸入云的建筑属木,温暖干燥的地方属火,寒冷潮湿的地方属水……所以建筑要搭在五行属火的土地上才能生长得好;而中药里面有一味“土贝母”,因为能清热润肺、止咳化痰,用于阴虚劳嗽,这是属于“土”的特性——脾胃为后天之本,土生金,肺属金,因此吃土贝母可以补五脏之气,特别是补益了被瘟疫夺走的肺气(中医理论里瘟疫容易伤阴耗气)。

但是,并不是所有的五行相生相克关系都那么和谐。中医里面有一个词叫做“相侮”,指的是五行中某一行反克它行。比如木生火,但如果木太旺了,火就被压制,此时火不生木了,反而去侮伐木。 古人用五行的相克相生来推演世间万物的发展规律和相互关系。比如“水生木”“木生火”“火生土”……这看起来像是一个良性循环。但“水木火土金”这五行的顺序是不能倒过来排列的,不然就变成了恶性循坏——“水复生木”“木再生火”“火再生土”,就像洪水泛滥冲毁一切一样。

在中医里,人身的小宇宙和人间的大宇宙是相通的,我们用五行相生相克来调理身体也是同一个道理——“补”就是增加身体里的“土”(脾土),“泻”就是清除体内的“水”(肾水)....如此阴阳平衡,身体健康。 那么诗属什么? 我们可以把“诗”放进入中医的阴阳五行体系里去进行思考。 诗是由作者构思而成的,所以它是属于“形而上者谓之道”的意识形态,属于阴。但它又需要表达出来让人们看见,这就有了声音高低(音调),长短(字数),快慢(韵律)等等,这些外在表现形式又是阳性的。

所以诗应该属于阳中有阴,阴中带阳,阴阳并存而又协调中和的物质。 如果从五行角度看,诗最明显的属性应该是属火的——“诗”这个字本身就有“火”的字根。但中医的五行生克关系是动态的,是有条件的。如果过于旺盛或者缺乏,都会导致疾病发生。所以过分赞美这首诗的火属性,说不定也会造成后人的病态。

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从传统五行理论来看,“木火土金水"是五行的基本性质或特点,而水的特性则是流动性、滋润性、阴柔; 古人认为水是万物之源的起源与归宿,所以以水生万物来解释自然界万事万物的形成过程和生命现象。

其实古代人说的水是现代物理学所定义的水,只是物理学的定义并不适用于中医理论体系而言。

《黄帝内经》中谈到阴阳水火时说,“阳热之气因劳汗而出,寒气入其中。”这里的气就是阳气和水汽的意思。可见古人是以人体的生理反应说明阴阳之气的状态。在五行之中,水是阴中之阳,属君相两象。

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