龙的假肖是什么生肖？
龙，在古代神话中是百兽之王，它威武、凶猛；在现代人们心目中，它是吉祥、尊贵的象征。那么，龙的故乡真的存在吗？它与中华民族又有什么缘分呢？ 考古发现，在新石器时期的良渚文化遗址中，已经有了龙的形态出现，然而那时人们对龙的理解还比较简单，仅仅将龙作为图腾看待。而在殷商时期，龙的形象已经较为复杂，并具有了不同的种族和性别之分。
到周代时，龙已成为司礼之神，与凤一起被尊为上古“六禽”之一，并且受到了严格的祭祀。《周礼·春官》中有这样一条记载，“凡祭先王，则献玉帛而献厥明” 这里的“厥明”就是指的龙。可见周代人已将龙视为神祇来供奉了。 而到了汉代，龙已彻底脱离神祇圈子，成为皇帝专用的图形文字。汉武帝认为自己是黄帝子孙，是黄龙下凡，于是将皇帝称号改为“天子”，以彰显自己的尊贵。东汉时，有人上书汉安帝称，见到黄龙，龙身长四丈余，尾短，有五爪。 为了表明自己家族合法性和正统性，隋唐以后，皇帝们都自认为出自隋朝贵族李氏，而李氏的祖先正是高句丽王国第三任国王——荣留王李广平。
据说，李广平的正妃是唐朝皇帝李世民的外祖母，而李广平被唐王朝封为朝鲜郡王，其王妃也被赐姓李。唐朝还有一位宗室女嫁给新罗国（位于今朝鲜半岛北部的古代王国）王，后来这位宗室女又回到唐朝，被后人称为“李惠宗后”。其实，她并非真正的新罗国人，而是地地道道的朝鲜人。 李家之所以能拥有如此大的特权，全是因为他们有一个共同的祖先——荣留王李广平。而荣留王之所以能成为李氏后代人人敬仰的祖先，还要感谢一位大名鼎鼎的人物——金恩锡。
金恩锡是一位朝鲜族学者，他编著的《三国遗事》不仅详实记录了高句丽的历史，还对高句丽的起源以及荣留王的出生赋予了完美的解释，他说，荣留王本是中国唐朝皇帝李世民的外祖父，而唐朝开国君主太祖高祖李虎则是他的父亲。他还特意提到，因为荣留王的父亲名字叫做李渊，于是唐王李世民为他改名为李元恭。
《三国遗事》的影响极其深远，它不仅为李氏后人正名，还把龙列入了李氏的图腾。书中是这样描述荣光王李广平的：“顶有龙角，眉生龙凤，手垂过膝，目有光华，唇若含丹，齿如编贝……”不仅如此，书中还详细绘制了李广平的画像，而李广平脚下正踩着一只飞龙。这也成了此后几百年来李氏家族公认的家徽。