御在五行上属什么？
御，yù 属土，太商之音。 甲骨文字形，上面像“雨”字，中间像“士”（或“干”），下面像“皿”。合起来表示用器皿“接”（接受）雨水。本义：接收、收纳。 《说文》：“御，使者。”即接收消息的人。古人把传递信息的人分为四类，称“四仪”；把接受信息的人也分四级，称作“四品”。最高级的是“上谏”，相当于现在的“报告”；其次为“中谏”，也就是“呈报”；再次是“下谏”，类似现在的“通报”；最次一级的为“阅”，也就是现在说的“阅览”。这四级里只有“上谏”有具体的官职，其余都是泛称。
关于“御”字的起源，还可以参考《韩非子·难二》：“子墨子见王，曰：……今有人于此，而欲人之爱重也，朝至夕想而得。曰‘我可以富贵矣’，其可得乎？曰不可得！……故古之贤主，取人不苟求，求不以礼，故夫贤者得以敬遇。今人也皆能容之矣。……”这段话中的“人”指墨翟，他想让燕王重视和支持自己的学说，便每天向燕王拜两遍，早晚各一次。结果，他的要求达到了。从“早拜”到“晚拜”就是“上谏”，也就是主动地、有计划地向君主进言。
“御”通“豫”，有预先准备的意思。引申指处理事情的能力。如“知屋漏者在宇下，知政失者在野夫”，意思是指下情不能上达的隐士能知道政治上的得失，所以“隐恶扬善，执其两端，用其中于民”，也就是让贤德的人处于统治地位。