鞔在五行属什么？
“鞔”字，《广韵》、《集韵》并音曼，又作慢，亦作漫，与慢同。 《玉篇》云：“鞔，皮也。” 《类篇》云：“鞔，履袜。” 《五音集韵》云：“鞔，皮靴。”“缦”，亦作“谩”，亦作“漫”，皆同音义。 以上诸书所言“鞔”或“漫”之涵义，当指鞋袜之类。然则“鞔”或“漫”之所用之物为皮革所制可知矣。 那么“鞔”或者“漫”的五行归属如何？笔者同意张振龙先生的观点，“鞔”或者“漫”的五行属于木。依据是东汉郑玄为之所作笺注。
《周礼•考工记》云：“蒲越，缝革之薄者谓之屦；葛越，缝革之厚者谓之行縢。”郑玄注云：“今江南人作鞋子，薄者名屦，厚者名屧。” 古代的鞋子分两种，一种类似现在所穿的袜子，用麻、草等制成，叫“舄”（读音xì），或称“屦”（读音jù），属下层百姓所穿；另一种鞋底坚硬，类似现在的皮鞋，以皮革制成，叫“鞮”（读音dī）。 那么这里就涉及到一个鞋子分类的问题，根据制作材料的不同分，可分成革履和草履两类。唐代段公路的《北户录》记载了唐代的鞋子样式：“革履有方有圆……圆者，唐宪宗元和年间，始造圆底革履。”可见宋代以前，人们穿的鞋子基本都是尖头鞋，而且是用皮革制作的。
宋代以后，随着棉纺织业的兴起，人们发明了用棉花作为原料的鞋料，这种鞋用料轻便、舒适，逐渐取代了用皮革做的鞋，流行于民间。所以到了明代，“缦”或者“漫”的本义已变成了用棉花制成的鞋袜。明田汝成撰《西湖游览志馀》卷二十·丽情：“春绡绣袜，轻笼凤腿；冬纱锦鞾，独显莺蹄。”清曹寅著《梦芙蓉•酬傅青主》词：“暖香凝翠，素袜凌波，早有人怜才。” 不过，用皮革做成的鞋仍在继续创作。明田汝成《西湖游览志馀》卷十二·艺文：“（吴兴)陆叔延，字子仁，以孝友称。家有园亭，极一时之盛。园中置酒，衣冠毕至，盖吴兴诸公，皆为文记之。……叔延以园池之胜，拟蓬莱三山，因号‘蓬莱仙馆’。所居堂曰‘小有’，室曰‘大有’。日与宾客觞咏其间，间作书画，虽严冬奇寒，汗流浃背。……作茧自缚，戏语也。其鞋则云‘踏雪’，甚精巧。”