建在五行中属什么?

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这个问题很有意思,不过我并不相信这些玩意儿 首先我们要知道什么是五行:五行就是金木水火土,它们的性质分别是: 金——金主义,具有正义感、重感情等特点; 木——木主仁,具有仁爱、柔和、善良等人格特点; 水——水主智,具有智慧、聪明、圆滑等性格特点; 火——火主礼,具有尊敬师长、遵守规则等性格特点; 土——土主信,具有诚实、守信等人格特点。(此段摘抄自百度百科) 所以,当我们谈到某人具有“五行”中的哪一种时,实际上说的是这个人具有这五种性质的哪种或哪些种。而这种性质到底是有还是无,是强还是弱呢?

我们接着来看八字算命的理论依据——阴阳五行理论对事物属性的描述: 乾造:戊午年 乙丑月 丁卯日 癸卯时(空亡:戌亥) 这个八字日主为丁火,在月份上有根,在时辰上有气,年柱又生助,故丁火很旺。 坤造:甲辰年 丙寅月 庚子日 己卯时(空亡酉戌) 这个八字日主为庚金,生在寅月,得令,又有四颗庚金比肩帮身,故庚金很强。 年月甲丙双透,属于杀印相生,主其人聪明有智慧。 以上两个八字的属性很清楚吧:第一个八字五行缺土,日主丁火很旺,属于火命人;第二个八字五行缺金,日主庚金极强,属于金命人。这样分类很简单易行,也符合普通人的认知习惯。

那么我们再来看看带五行的人是怎么说的: 《五行穿衣指南》指出:“我们的生命轨迹跟我们的衣服颜色有着密不可分的联系……” 真的是这样的吗? 我想问问提出这种观点的人:如果你真的信这套说辞的话,那你每天都穿相同的颜色好吗?一年三百六十五天都穿同样的颜色,这样你的命运就不会改变了吗? 如果这种说法成立的话,那只要每天做同样的事,命运就会不变啦!这显然是非常荒谬的。

再来说说五行相克。我在网上找到了这么一段关于五行相克的解释——“木克土,因为木可以种植土地,所以树木可以稳固大地;土克水,因为泥土可以阻挡洪流,故土克水;水克火,因为水可以熄灭明火,故水克火;火克金,这是因为高温可以使金属熔化,就像火烧铜炉一样....(此处略去N字)。最后,因为金克木,所以强者能够克制弱者。” 看看,这就是所谓的“准确到每个季度”吗?这是非常可笑的解释。

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中国古代把土、木、金、水、火五种物质叫做“五行”。关于五行,还有两个意思,一是指东、西、南、北、中五个方位,一是指宫、商、角、徵、羽五种音调。“五行”学说是我国古代的一种唯物主义哲学思想,它的核心内容是我国古代的营建理论,也就是选择建筑地址和规划布局的理论,叫做“堪舆”。“堪”是堪验,即确定建筑地点的理论;“舆”是舆图,即规划城市建设的理论。堪舆又称“风水”,因为土、木、金、水、火中,水木主生旺,木被水养则愈发生长茂盛,因此“水”、“木”二字上下迭加为“风水”二字。

“五行”学说认为,任何物质都是由木、火、土、金、水五种物质相生相克、相互变化而生成的。五种物质之间是相生的,哪一种物质都能生一种东西,也能被另一种东西所生;五种物质之间又是相克的,哪一种物质都能克一种东西,也能被另一种东西所克。它产生的顺序是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。人类的五脏、五音、五色、五方等等,都被五行分别所象征。如果五种物质能按相生的秩序循环不断,便成万物生生不灭的现象;如果五种物质被相克的物质所克,使它不能生应当生的东西,便成枯竭之象。“五行”学说具有朴素的辩证法思想,“相生相克”的理论和现代唯物辩证法是相同的。但“五行”学说被封建统治阶级利用后,发展成为封建迷信,成了为封建王权服务和欺压人民的工具。

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