晨在五行是什么?

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《五经正义》“然则一日之内,凡有四时,何也?曰:一日之中,阴阳分布,各有其时;平旦阳气升而阴气降,故曰黎明。日中阴阳各半,故曰正午。日昳阳气衰,阴气盛,故曰黄昏。人定阳极盛,阴极微,故曰午夜。” 《黄帝内经》云:“平旦人气生,日中人气长,日西人气消,日东人气寂。”“阳气尽,阴气盛,则目瞑;阴气尽,阳气盛,则寤矣。” 据此,晨属阳,午属阴,夜属阴。

《尔雅·释天》:“昏,黄昏。” “昧,莫也。” “晏,晚也。” “晡,薄暮、傍晚。” “夕,日落也。”“暮,日落时。” “晻,日没也。”“晏,日晏兮。”——由此,从昼向夜转变的过程为: 清晨——上午——午后——黄昏——夜晚。

古人根据一天之内的阴阳变化把这一天分成十二个时段,用十二地支表示,分别为: 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。 其中前六个时辰属于白昼,后六个时辰属于黑夜。 由于白天和黑天的划分是以子时作为界限的,一天中的第一个时辰子时又被称为“初更”,最后一个时辰亥时则被称为“末更”,半夜子时和午时则分别称为“二更”和“三更”。 所以,从时间上来讲,晨是早晨,午是正午,夜则是夜晚。

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八卦主四时八节,乾在西北,坎在北,艮在东北,震在东,离在南,坤在西,兑在西南。震为苍龙。苍龙从东而起始于建寅之月。故《说卦传》云:“帝出乎震,齐乎巽(西南长夏时),相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮(东北少阳时)”。这描述了苍龙从东方升起,从西南长夏时到南方正夏时节,然后到了西方再进入北方的运行过程。

日出的方向,从春分到夏至,由东南逐渐转东,直至东北;从夏至到秋分,再从东北转向东,直到东南。夏至之日运行在正南方,即人常说的“日正中”。这对应了《孝经》所说的天子“朝诸侯王于明堂之位”,其位就是“日南面”。因此,“日南面”是指夏至前后之日的运行。

晨在五行是什么东西?是北斗星杓上三颗星的投影。在冬至之日,晨出东方,斗杓正指东方青龙七宿。《吕氏春秋》:“东方曰伏明,伏明也者,金(晨星)与水(彗星)尽而木(岁星)反,反明也。”冬至之日,水之精暗于西南(坎位),金之精(晨星)出于东方青龙七宿中,木星(岁星)退居北方玄武七宿(七曜在冬至冬分之日,居于北方,至春分春分之日,始出北方)。

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